هذا تعبد تأويلي من أهل البيت " عليهم السلام " ، ولاشك أن قولهم " عليهم السلام " حجة ، لكن الكلام في أن أكثر مفاد الروايات وإن لم يكن جلها ، إشارة إلى مواطن دلالة في نفس منصة الظاهر . فهنا القرآن الكريم أيضاً يعظم ويبجل هؤلاء الرجال ، هؤلاء المطهرون ، ولا ريب أن النبي صلى الله عليه وآله أحد الخمسة وبالتالي عترته التي يجلها القرآن الكريم في مواطن أخرى ، كآية التطهير وآية المباهلة وغيرهما ويخاطبنا بأن في هذه الأمة رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ . رجال يجب أن يعظمون ، يمجدون ، يجللون فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ . مرفوعة ، معظمة ، مبجلة ، وهذا نص آخر من القرآن ، لا يقتصر على النبي صلى الله عليه وآله ، إذ يُرينا هذه الوظيفة والإلزام تجاه عترة النبي صلى الله عليه وآله ، وهي مواطن عديدة لسنا الآن في صدد استقصائها ، إنما مجرد استعراض نبذة موجودة في القرآن الكريم ، نوع من الهالة التعظيمية والتعظيم والإكبار والإجلال للنبي وأهل بيته . وما سر هذا ؟ ! .